Ana SayfaHaberlerTüm HaberlerAli İsmal Korkmaz davasında...
Google Haberler'de takip et!

Eskişehir’de Gezi direnişi sırasında dövülerek öldürülen Ali İsmail Korkmaz davasında karar açıklandı. Polis sanık Mevlüt Saldoğan’a 13 yıl hapis, polis Yalçın Akbulut’a 12 yıl hapis cezası verildi. Tutuksuz polis sanıklardan Şaban Gökpınar ve Hüseyin Engin beraat etti.

 

 

Eskişehir’de Gezi direnişi sırasında dövülerek öldürülen Ali İsmail Korkmaz davasının bugün görülen yedinci duruşmasında karar açıklandı.

Sanık polis Mevlüt Saldoğan için verilen 13 yıl hapis iyi hal indirimiyle 10 yıl 10 ay hapse çevrildi. Polis Yalçın Akbulut’a verilen 12 yıl hapis cezası ise iyi halden 1/6 indirimle 10 yıl hapis cezasına çevrildi.

 Sanık polisler Şaban Gökpınar ve Hüseyin Engin’in beraatine karar verildi. Ebubekir Harlar’a verilen 8 yıllık hapis cezası indirimlerle tahliyeye çevrildi. İsmail Koyuncu, Ramazan Koyuncu ve Muhammed Vatansever 6 yıl 8 ay hapisle cezalandırıldı.

 

Mahkeme heyeti başkanı karar açıklarken “Karar eleştirilebilir, tepkilerinizi dışarda gösterin lütfen” dedi. Polisler Mevlüt Saldoğan ve Yalçın Akbulut’un yaklaşık 1.5 yıldır cezaevinde yattıkları kaldıkları, denetimli serbestlikten yararlanacakları da hesaba katıldığında toplamda 2.5 yıl cezaevinde kalmaları bekleniyor.

 Davanın bugünkü yedinci duruşmasına Korkmaz ailesi, Halkların Demokratik Partisi (HDP) Eş Genel Başkan Yardımcısı Meral Danış Beştaş, HDP Milletvekili Erol Dora, Özgürlük ve Dayanışma Partisi (ÖDP) Eş Genel Başkanı Alper Taş, sanıklar İsmail Koyuncu, Ramazan Koyuncu, Muhammet Vatansever ve Ebubekir Harlar ile tutuksuz polis sanıklar Yalçın Akbulut, Şaban Gökpınar ve Hüseyin Engin katıldı. Ayrıca dayanışma çeşitli kentlerden dayanışma için gelenler de katıldı.

 Davanın bugün görülen 7. duruşmasında hakim sanıklara son sözlerini sordu. Sanıklar tahliye ve beraatlerini istedi. Duruşmada sanık İsmail Koyuncu “Suçsuzum, beraat istiyorum”,  sanık Ebubekir Harlar ise “Ben kimseyi dövmedim öldürmedim, polisler yakala dedi yakaladım, beraat istiyorum” dedi.

 

Sanık polis Mevlüt Saldogan ise SEGBIS yöntemiyle ifade verdi. “Vurduğum kişi Ali İsmail Korkmaz değil. Tanık Ekşi Sözlük’te devletime, teşkilata laf etti.Tanıklığı geçerli değil.” “Savcı susmuş, avukatlar esen rüzgara göre tanığı yönlendirmiştir. “Gezi darbe girişimidir, halkın malına canına kast etmişlerdir “Gerçek katiller o salonda değil. Benim teşkilatımda değil. Gerçek bir katil aranıyorsa, katil halkı sokağa dökenlerdir” sözleri duruşma salonunda tepkiyle karşılandı. “Amirlerimin emirlerine uyarak zor kullanma yetkimi kullandım. ”

  

 

10,053BeğenenlerBeğen
244TakipçilerTakip Et
1,038TakipçilerTakip Et

Listeler

CEVAP VER

Lütfen yorumunuzu giriniz!
Lütfen isminizi buraya giriniz

Popüler haberler

İnsan vücuduna bakış açınızı değiştirecek 12 çalışma

Meltem Işık, insan vücudu üzerine araştırmalar yapan bir sanatçı. Mükemmel bir dehayla...

Marion Fayolle’un 8 illüstrasyonuyla seksle ilgili ‘dile yerleşmiş klişeler’

Fayolle, Les Coquins adlı çalışmasında insanların kafasında oluşan seksle ilgili klişeleri...

9 maddeyle İspanya’da bir sosyalist ütopya: Marinaleda kasabası

Polisin, suçun ve işsizliğin olmadığı; "sosyalist ütopya" olarak nitelendirilen İspanyol kasabası...

42 vuruşta Bernard Pras ve harika ötesi anamorfik resim çalışmaları

Fransız sanatçı Bernard Pras yaptığı anamorfik çalışmalarıyla tam anlamıyla herkesi kendine...

Tartışı-Yorum

Alevilikte Tenasüh İnancının Kökeni

Tenasüh (reenkarnasyon, metampsikoz), yaygın tabirle insan bedeni öldükten sonra ruhun başka bedene göç etmesi ve hayatını sürdürmesi. Tenasüh inancı insanoğlunun yaşadığı tüm coğrafyalarda kendine bir şekilde yer bulmuş eski...

Direniş Suflesi: Hayır

‘Oku’ diye başlıyor olmasına rağmen kutsal sayılan kelam; ilk maraza mevzunun başında ortaya çıkıyor.Taraflaşmanın daha kolay belirlendiği, hudutların keskin olduğu süreçler elbette yaşandı. Her konuya dair yaklaşımlar farklı idi...

Sınırlar ve rahatça uyunamayan ülkeye dair: Ordu, yeniden…

Levent Ünsaldı Devlet ve milletin yüksek çıkarlarını ait olduğu kurumun çıkarlarıyla eş gören, dolayısıyla bunları yorumlama tekelini de kendisine veren Türk subayı, kışladaki eriyle kurduğu paternalist ilişkisini (“oğlum” ifadesiyle çağrılan...